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La misma ciencia , que conocía ya, Hermes Trimegisto, los egipcios, los mayas, y muchos otros pueblos de la antigüedad. Una Historia verdadera, de la condición humana, dentro de la Creación ó el Cosmos (Evangelio ó Verdad), con el comienzo del mal (Influencia perniciosa del planeta Tierra, sobre las personas), y con el final de ese mal (Libro del Apocalipsis), y la vuelta a la normalidad, de todas las cosas.

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El Evangelio, para todos.

El Evangelio, para todos.

 

 

La práctica, del Evangelio, consiste, en creer, estas, cuatro cosas:

1ª Que, todas las personas, que vivimos, en el mundo, somos, en realidad, unos cosmonautas de Dios (Hijos de Dios, e Hijas de Dios), viajeros, libres, por todos los exteriores, de todos los planetas del cosmos, y el sueño eterno, del reino de los cielos, el cielo, y la eternidad, que, por tanto, solo permanecemos, en el interior del planeta Tierra, de forma transitoria, y desde hace unos diez mil años, con el único objetivo, de redimirnos del mal, o santificarnos, completamente.

2ª Que, por tanto, absolutamente, todas las personas, que vivimos, en el interior del planeta Tierra (Mal), podemos pasar, a vivir, instantáneamente, en los interiores, de nuestras naves, los carros de fuego, nubes, u ovnis, por medio, del poder salvador-abductor, de nuestro Dios, y volvernos, por tanto, viajeras, libres, por toda la Creación.

3ª Que, todas las personas, que mueren, en el interior del planeta Tierra, o mundo, son resucitadas, de nuevo, por Dios, m, todasano, mrsonas, que mueren, en el interior del planeta Tierra, o mundo, son resucitadas, de nuevo, por Dios, mlaneta Tierraás tarde, o más temprano, a sus vidas eternas, de cosmonautas, viajeros, libres, por toda la Creación.

4ª Que, absolutamente, todo lo que existe, incluido, Dios, mismo, solo está hecho, de una única esencia, la felicidad humana, máxima (Dios, la nada, o la ausencia total, de todo contenido = Felicidad, máxima = [0]), y diversos porcentajes, inferiores, o iguales, al 100 %, de esa única esencia, la felicidad, humana, máxima, o bien, lo que es lo mismo, que solo existe, un único, Dios, que potencialmente, y sin dejar de ser, uno, puede adoptar, múltiples formas, diferentes, o múltiples personas, diferentes, según el ángulo, desde donde se contemple, a ese Dios.

Es decir, la práctica, del Evangelio, consiste, en creer, en un Dios, que sin dejar de ser uno, nunca, potencialmente, es, o puede ser,  múltiple, al mismo tiempo.

 

 

 

 

 

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