La Justicia del Dios Trinidad, y la justicia humana.

La justicia divina, y la justicia humana.

Antes de que existiera el mal (Relación circunstancial, de las personas, con el interior del planeta Tierra)...

[Todas las personas (Hombres y mujeres)] = [Dios Trinidad]

Y por tanto, entonces, sucedía que:

[Justicia humana] = [Justicia del Dios Trinidad] = [¡¡¡Ausencia total de justicia, por la ausencia total de mal, en la Creación!!!]

Después de la existencia del mal (Relación circunstancial, de las personas, con el interior, del planeta Tierra)...

[Muchas personas (hombres y mujeres)] ≠ [Dios Trinidad]

Y por tanto, desde entonces:

[Justicia humana] ≠ [Justicia del Dios Trinidad] = [Presencia de la justicia, dentro de la Creación, por la presencia del mal, dentro de esa Creación, influyendo en la vida humana]

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¿Y por tanto, cual es la diferencia esencial, existente, entre la Justicia del Dios Trinidad, y la justicia de las personas?

Pues, mientras la Justicia del Dios Trinidad, solo pretende alcanzar, la finalización definitiva del mal, para todas las personas, ya sea, mediante la Salvación, ya sea, mediante la Redención, ([R] = 1.000 puntos), en cambio, la justicia humana, no pretende, ó aspira, a alcanzar, esa finalización definitiva de todo el mal, para todas las personas, sino que lo único, que pretende, esa justicia humana, es distinguir, dentro de ese mal, en el que se desarrolla la vida humana, un cierto “bien”, parcial, y un cierto “mal”, parcial.

Ejemplo: Pablo de Tarso.

Para la justicia humana, Pablo de Tarso, era solamente, una persona, abominable, ó injusta, por completo, de una forma inapelable...

En cambio, para la justicia del Dios Trinidad, Pablo de Tarso, era una persona, que en sus muchas vidas mortales, anteriores, en el mundo, había completado matemáticamente, un 80-90 % de sus 1.000 puntos redentores ([R]), por medio de sus sufrimientos personales, y por tanto, para la justicia del Dios Trinidad, Pablo de Tarso, era una persona, santificada ya, previamente, en un 80-90 %, y que por tanto, pronto, alcanzaría el premio final glorioso, de su eterna juventud, ó la corona de su vida eterna (Final definitivo del mal, para él, ó su vida viajera, é inmortal, de cosmonauta, por todos los planetas del Cosmos, y con su única casa permanente, en la Eternidad ó Padre).

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